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文革余孽朱永嘉

朱永嘉何许人也?四人帮集团在上海市政当局中的重要骨干之一。1931年生,1948年参加中共地下党,1950年考入复旦大学历史系。历任复旦大学的党、团领导职务。六十年代进入上海市委写作班,文革期间担任上海市委常委,分管文教宣传工作,相当于正常时期的市委宣传部负责人。毛泽东去世后,四人帮倒台,朱永嘉主张武装反抗华国锋、叶剑英所代表的中共中央,鼓吹巴黎公社式的武装起义。嗣后被逮捕判处徒刑十四年,先后在北京秦城监狱和上海提篮桥监狱服刑。1988年以保外就医名义提前释放。他是姚文元《评新编历史剧海瑞罢官》文章的明史史料提供者。学界认为,如果没有他的史料基础,姚文元不可能完成该文的写作。1974年朱永嘉曾奉毛谕旨点校庾信的《枯树赋》。出狱后他又为台湾三民出版社点校注释了《容斋随笔》、《唐六典》等多部古典文学作品。同时也发表了一些网络文章。


鸡年闲聊斗鸡史

自从人们学会了养鸡,就发现雄鸡好斗的本能,进而有意选种培养善斗的雄鸡,使之相互搏斗以为游戏。关于斗鸡历史,道家典籍《列子》中就有记载,表明斗鸡在西周宣王时代就已经出现。《韩诗外传》一书中,称鸡有文武勇仁信五德:“君不见夫鸡者,头戴冠者文也,足搏距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。”鸡堪为禽畜的模范,又可为人的楷模。古今斗鸡,用的是五德之中武和勇,鸡的英武勇猛争强好斗,在斗鸡中充分体现。

从现代经济剖析大秦帝国崩溃

秦帝国的兴起,秦帝国的灭亡,颇耐人寻味。据说统一战争期间,秦国调动了大约100万士兵。当时秦国的人口大约有500多万,也就是说,五个秦人中就有一个士兵。由此可见,服兵役在当时的秦国是老百姓基本的生活内容。

那么,老百姓对待服兵役的态度如何呢?在统一战争结束之前,似乎没有明显证据表明老百姓对此的不满。从秦军士兵作战的勇猛程度来看,他们应该还是比较乐意为国效劳的。这是为什么?这与秦国的军功制度有关。应该说,商鞅为秦国制订了一套严格乃至严酷、却不失公正的法律制度,从最高级的“通侯”到最低级的“公士”,一共二十级,每一级的“工资”及其它待遇都有显著的差别。

那这套制度如何运转呢?向上晋升一级要不要考外语?给评委送礼?要不要找找“内线”? 据我看来这不需要。秦法规定:秦国士兵只要斩获敌人一个首级,就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多,获得的爵位就越高,这就是著名的“以军功授爵”。

公元前221年,秦王赢政统一了六国,统一了文字与货币。统一后的货币分大钱和小钱两种,1个大钱可换10个小钱,建立了一个以咸阳为首都的幅员辽阔的国家。秦王政兼采传说中三皇五帝的尊号,宣布自己为这个国家的第一个皇帝,即始皇帝,后世子孙代代相承,依次递称二世、三世皇帝,“子子孙孙无穷尽也”。

元宵节由来·元宵节汤圆·元宵节灯笼

元宵节,亦称为小正月、元夕或灯节,时间是每年的农历正月十五,这是春节之后的第一个重要的民间节日。钱塘瞿佑所著《双头牡丹灯记》中记载:“每岁元夕,于明州张灯五夜。倾城士女,皆得纵观”。

2017年元宵节(农历正月十五)是公历2月11日。

漫评袁崇焕

一生事业总成空,半世功名在梦中。
死后不愁无将勇,忠魂依旧保辽东。

最早听说袁崇焕是初一时读金庸的《碧血剑》,神秘而武功高强的故人。去年偶尔看到一篇纪念袁崇焕的文章又激起了我的好奇心。

得空找来袁将军相关生平,细读。最后崇祯三年,袁竟因通虏谋叛、擅主和议、专戮大帅三大罪状被判凌迟。刽子手割一块肉,为谣言所惑的百姓付钱,“取之生食,顷间肉已沽清……”文首之诗是袁将军刑前遗言,一生为国为民戎马倥偬却落得如此悲惨的结局!不由血脉膨胀,打开窗户狂呼胸中数口郁气。阅毕,袁将军的形象栩栩如生,如老树深根般牢牢扎于心底,愈长愈密,盘根错节,越扎越深。而在现实生活中,这位继关羽、岳飞后又一忠臣良将,却被浩瀚的历史淹没于滚滚巨轮之下,无声无息,知之者廖。

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