我始终寻找纯美的东西，无论是崇高的悲剧美，还是和谐的东方美，只有唯美的才能打动我焦渴的心灵。—— 清风手记

经商也是艺术

即使在经商的时候，他都在追求唯美与不朽。说起来，如羚羊挂角，无迹可寻。他回答朋友的疑问：你看我买下地皮，获得开发能源发电的使用许可。即使过500年，照样发电卖电，无论战争还是和平，时刻都需要电力，这不是不朽之经商、不败之业绩吗？他与众人大笑，似是而非，却至情至理。

不朽是唯美的特征，凡不朽的，必然是唯美的；凡唯美的，也必然是不朽的。他对朋友说，经商其实也是艺术，艺术的最高境界是和谐与不朽，如产品要选择新的、统领行业的、与整个人类发展相适应的产品，如技术要发现和发展那种尽管还在萌芽状态、却能逐渐迅速展开、又能整合统领整体经济的技术，如计算机革命，继而互联网革命，现在的再生能源革命等。如人事环境，如客户伙伴、竞争者和投资人之间的关系，都要使所有的关系处在和谐共生的状态下，才能健康发展，而不是目前人们只强调的环境的和谐或人事关系的和谐。企业家最大的智慧就是洞穿一切而得心应手，如果有了好产品，使之能在和谐状态下发展，就具备了不朽之业绩的两大基础：其一、产品要不断更新换代，或占有持久的特许权。其二、和谐的结构为产品的发展奠定了发展的机制。

有人寫信問我，當今市場不景氣狀況下，公司如何因應？我想《易經》是最適合解釋變易了，整本《易經》都在講變的道理。有哲人說過，這世間有唯一不變的事實，就是變。對企業而言，更是如此。然而爲什麽要變？變得目的是什麽？事實上，變是指變動目前的手段、方法，用來實現自己不變的目標與願景。變是形而下者的器，所以是可變的是手段；不變是形而上者的道，所以是不變的是目的。企業不變的目的是什麽？獲利以生存。有的公司透過薄利多銷來累積薄利而獲純利，有的是限量而高價位供應，給其目標市場的客戶而獲純利。手段是因人、因地、也因時而不同，都不能堅持，該堅持的是企業欲到達目的。

2010年8月4日，由美国微软公司创始人比尔盖茨和投资家巴菲特（下图）联合发起的“捐赠承诺”The Giving Pledge 行动宣布，已有40位亿万富翁或家庭作出“道德承诺”，将把自己的过半财产捐献给慈善事业。读了这则新闻，令人对美国社会不禁感慨万端：一方面有这40位知道“取之于社会、回馈于社会”的行善富人；另一方面又有华尔街那些靠纳税人贷款救活而恬不知耻照样拿巨额分红的金融大鳄。美国的社会文明就是这样一个充满矛盾的文明。欧洲虽然也有每年捐出几千万欧元的超级富人和捞到巨额分红的金融界大鳄小鳄，但“行善”与“贪婪”的规模与美国相比，可谓小巫见大巫。显然，欧洲的社会文明与美国的社会文明有一定的差别。

在人类文明发展的过程中，欧洲与美国由于较早从农业文明转型进入工业文明，并且也较早经受启蒙运动的洗礼，欧美人因而相对有较高的社会公民意识。从荣格心理学的角度讲，欧美人集体无意识的文明类原型archetypes自启蒙运动以来得到了相对较多的激活，因而人显得较文明，社会制度也得以不断公正化、文明化。

经济危机的不断蔓延和越来越严重，一个似乎被人遗忘的经济学家名字也越来越多地被人提起。这就是著名英国经济学家约翰·梅纳得·凯恩斯 (John Maynard Keyns)。凯恩斯可以说是历史上对经济学发展最有影响的人物之一，他的重要作品《就业、利息和货币通论》(Allgemeine Theorie der Besch?ftigung, des Zinses und de