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艺术天地

列侬是什么星

在获知列侬(John Lennon,1940—1980)死于非命后,我开始关注相关报道。针对枪杀列侬的歌迷,美国外星生命研究专家卢克曼(Michael C. Luckman)公开断言,凶手被外星人操纵。卢克曼长期研究外星人与飞碟UFO,发表过至少两本专著,探讨外星人与摇滚乐、摇滚明星以及好莱坞的关联。凶手是否沦为外星人谋杀列侬的工具,我不能证伪,也不能证实,暂且姑妄听之。

能证实的是列侬与华裔情人庞凤仪(May Pang)都公开表示见过飞碟。在Youtube上可以看到相关报道“John Lennon UFO Encounter New York 1974”。1974年8月23日夜,他俩在纽约的阳台上目睹飞碟。列侬在这之后创作的两首歌“摆脱蓝调”(Out of the Blue)和“没人告诉我”(Nobody told me)中都提到飞碟。列侬在第一首歌中,把所爱之人比喻为来去无踪的飞碟;在第二首歌中,则明确表示纽约上空有飞碟。

摇滚乐放纵情欲,追求声响,很吸引人,唯独不能陶冶情操。鉴于列侬拥有众多歌迷,与他相关的史料都已曝光,我乐于在此基础上评介列侬及其影响。

从西方到大陆

1964年,由四个英国男生组成的乐队首次到美国演出,引发现场观众尖叫,通过电视转播名扬美国,从此通过音像传播世界。他们组成的乐队以音译名披头四(或士)和原名意译甲壳虫进入中文世界。

披头四不仅在自由世界引起轰动,也吸引了共产极权专制下的东欧青少年,以致列侬敢说披头四比耶稣还要受欢迎。也就是说,列侬不敬神不信教,只“相信我自己”,“表达我自己”。自私自利的披头四与西方的自由市场不谋而合,却与违背人性的共产主义有所抵触。当摇滚乐传入东德后,共党政权于1966年发动针对摇滚乐尤其是披头四的大批判“我们不要击打”。这很象八十年代政府针对以邓丽君为代表的港台歌星发起的“防止和清除精神污染”运动。其结果都是让被批判的对象更加吃香。

其实,摇滚乐重宣泄无节制,只会引人颓靡暴戾,并不能引导听众反对极权专制,追求精神自由。披头四正式成立四年后出名,成名后不到六年宣布分手。他们中丑闻最多的是主角列侬。

披头四在六十年代就到过香港,但一直到八十年代,披头四才在邓丽君之后传入马列红朝。这之前能听到西方摇滚乐的只有林立果(1945—1971)等高干二代。林立果也被称为大陆的摇滚先锋,他在不经意间还成了崔健启蒙者。因为崔健以原创“一无所有”于1986年开始在北京引领大陆摇滚之风,据称,他小时在北京空军大院听闻林立果穿着军装、弹着吉他模仿披头四。

政府试图阻止崔健们追求个性,但发自内心的“一无所有”还是在邓丽君之后,取代假大空的红歌,跃为八十年代的强音。崔健则象邓丽君一样翻唱过披头四的名曲,其实,崔健比披头四有思想,而且他也不吸毒。相由心生,崔健在六四后这二十六年的变化不大,但列侬在成名后留下的照片,则真实地记录了他的堕落人生。

从模范生到弃妇

1958年,17岁的列侬在利物浦的艺术学院看中18岁的模范生辛西娅。她象猎物一样被“霸道,爱挖苦人,而且非常叛逆”的列侬捕获。辛西娅因此没能通过毕业考试,却未婚先孕,于1962年奉子结婚。但乐队的经纪人担心影响乐队的男生形象,失去歌迷,禁止他们公开婚姻,直到两年后被媒体曝光。

列侬醋劲很大,还在创作的歌曲中供认不讳。辛西娅因与他人跳舞,遭到列侬暴打,但他则在外寻花问柳,更何况还有无数不顾廉耻追他的女性,其中之一是比列侬大七岁的小野洋子。小野洋子住过精神病院,离婚再嫁并生女,但依然为所欲为,惊世骇俗。

对此,辛西娅在回忆录中写到,“一天早晨吃早饭的时候,约翰指着报纸上的一篇文章给我看,那是关于一个叫做小野洋子的日本艺术家的报道。她拍了一部电影,里面是好多人的屁股紧紧地挨在一起。‘辛,你看看这个,开玩笑吧。天那,下面还有什么?她一定不是认真的。’‘疯了。’约翰说,‘她一定是精神失常了。’我觉得也是。我们当时根本不知道什么是先锋艺术或者概念主义,随手就把报纸扔进了垃圾桶。后来我们没有再讨论过小野洋子,直到有一天晚上……我问约翰他在看什么,约翰告诉我……‘是那个奇怪的搞艺术的女人寄给我的。’‘你见过她了?’约翰抬起头来说:‘是的,我去看了她的展览。疯狂极了。’我根本不知道那个时候小野洋子已经决心追求约翰了。接下来的几个月里,她给约翰写了很多信和卡片,甚至来我们家找过约翰几次,而我当时对这些都一无所知。我只知道约翰和我已经不像原来那样亲密了。”

小野洋子以疯狂出名并靠疯狂抢走了辛西娅的老公,让后者在27岁时便成为弃妇,并从此生活在列侬的阴影中。2010年,在披头四成立五十周年之际,辛西娅接受一家德国媒体的采访时表示,如果再来一次,她不会接受列侬的追求。是啊,谁碰上酒鬼、烟鬼和色鬼,谁都没好日子过,即使她被称为女巫。

从碎片到女巫

1933年,小野洋子出生在东京一个富人家。经历战乱,后随父母生活在纽约。因此她虽是日本人,但深受美国“垮掉一代”的侵蚀。他们的特点是抽烟、酗酒、吸毒、乱伦……与传统对着干。小野洋子也没有任何道德观念,惯于做出格的怪事丑事。她的成名作“碎片”就是邀请观众用剪刀剪碎她的衣服,把自己裸露在公众场合,颇有暴露狂的嫌疑,只不过是打着艺术的幌子。在她追上列侬后,两人联手制造丑闻,用各种方式反对美国出兵南越抵抗越共祸国殃民。所以有评论说,不懂小野洋子在搞什么行为艺术,但她一生最大的成就是搞到了列侬,也因此被斥为女巫。在列侬被枪杀后,小野洋子则打着列侬的旗号兜售自己的巫术,被戏谑为“职业寡妇”。

人以群分,2008年有“暴龙女士”之称的列侬遗孀被邀请到上海。75岁的女巫没有再脱衣,而是用手电向观众示爱。中国政府还允许她接受电视专访。在此摘录以下问答供读者了解其人品和作品。

主持人:你们结婚时,你送了自己一个非常特殊的礼物,是一场为和平而做的行为艺术——床上和平行动。

小野洋子:因为我意识到,我的丈夫非常有名,我们的一举一动都会登上报纸。那我们想,如果不做点特别的事,那岂不是浪费知名度。如果我们仅仅是到了某个酒店,住进去度蜜月。这平淡无奇,所以我想,为什么不利用这样一个背景来宣扬和平、世界和平。

列侬夫妇不去要求越共停止侵略南越,但却滥用自己的知名度与自由,反对美国阻止越共占领南越,导致越南人至今象大陆人,一样生活在极权专制下。小野洋子可能是第一个靠展览隐私出名的女性。因此,她从进入大众视野起就遭到排斥与责难。她也在2007时公开表示,“是的,我是女巫。”中方邀请女巫,正是需要用她来混淆视听,混淆中共与中国。她在上属专访中说,“作为一个日本女性,一个日本孩子,我从中国文化中学习到很多,特别是书籍中有关于中国的一切。你知道,包括文学作品,很多很多,像中国的水墨画,连我丈夫约翰列侬也深受水墨画的影响。他画过很多水墨画,还买了画水墨画的整套器具回来摆弄,我想,中国文化是最伟大的文化之一,我们都受到了中国文化的深深影响。”小野洋子不知中国文化的精髓是礼义廉耻,这恰巧是她与列侬所缺乏的。听她说在上海想起了马可波罗,我笑了,难道她没想起庞凤仪。

从助手到第三者

2008年,在列侬遗孀被邀请到上海那年,列侬的华裔情人也登上大陆媒体。起因是庞凤仪把与列侬同居时的照片集结成册出版,书名《Instamatic Karma》来自列侬一天之内创作的“现世报”(Instant Karma)。庞凤仪象辛西娅一样,不甘心被外界、尤其是列侬遗孀抹杀或忽视,因此先后发表两本书,讲述她们与列侬的爱恨情仇。

列侬与辛西娅的儿子则声明,“我对父亲的愤恨无以言表,他从未让我感受到家庭的和睦与温暖,父爱在他的身上似乎不存在,他把他的爱完全给了小野洋子。我不知道,如果现在他还活着的话,他将会变成怎样的一个人。也许他将会变成约翰·小野洋子·列侬吧。”庞凤仪的回忆录可以印证列侬确实对曾被他视为“疯了”的女人言听计从。

列侬和小野洋子分别离婚后,结婚不过四年,女方就把男方推给助手庞凤仪。在接受采访时,列侬用一部讲述一个酒鬼如何在沉沦中挣扎的好莱坞电影的片名“失落的周末”(The Lost Weekend)来形容他与小野洋子分居后的18个月。列侬这么说,可能是为了表达对被他称为母亲的小野洋子的依恋,但却伤害了被他勾引后迷恋上他的庞凤仪。

庞凤仪于1950年生长在纽约,她的父母和姐姐都出生在中国。她父母到纽约后开了家洗衣店。沦为列侬的小三后,庞凤仪也象其前妻一样生活在列侬的阴影中。不过与辛西娅不同的是,她还不知悔改。

为了否认自己是“周末情人”,庞凤仪在书中写到:“我和约翰正式的恋人关系有18个月,私下关系则长达10年,从1970年12月到1980年12月结束”。虽然列侬本来不是庞凤仪喜欢的类型,但在女上司对她宣布“我和约翰不可能继续了”、并要她“如果约翰约会你,你一定要答应”后,列侬在电梯里突然抓住她并吻她。“之后的几个晚上他要求去我住的地方,都被我拒绝 ……有一夜结束录音后,他偷偷把司机打发走了,然后宣布:‘我们一起打的回你家,现在是半夜2点,我可不想在街头和你吵。’”可怜的庞小姐,就此沦为列侬无数猎物中的一个。时年23岁的庞凤仪在被勾引前,没有男友,列侬成了她的初恋后,却根本不看重她,还虐待过她。

在列侬与庞凤仪同居的最后几个月里,“他每天接到洋子20多个电话”。1975年2月,列侬接到妻子要他回去的电话,便离第三者而去。对此庞凤仪表示,“我很伤心,更多的是糊涂。那不是结局——他连再见也没说,就这样突然离开了。”列侬夫妇打着“爱与和平”的幌子迷惑了无数世人,而庞凤仪与辛西娅母子,则是没能被幌子遮蔽的受害者。

依此判断,就能得出列侬即使不是灾星,也绝对不是福星。   /上图:列农在利物浦的雕像

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