在当代中国，一个没有被国家安全部强行把作品从墙上撤下来的展览开幕，几乎不能被称作真正的展览开幕。从这个意义上说，三月三日星期六下午，在北京798艺术区举办的《秃头戈女》女性主义艺术展在开展前就已经获得了巨大成功。据策展人庸现讲，当天下午开幕前两个小时，便衣警察突然赶到到伊比利亚当代艺术中心，要求撤掉德国华裔艺术家蓝镜的两幅作品。

从自然属性的女性艺术家
到社会属性的女性主义艺术家

九十年代初，当蓝镜还在中国美术学院艺术专业学习的时候，中国当代艺术经历了八五星星画展和八九现代艺术运动，正在发生翻天覆地的变化。与许多这个时期中国优秀艺术家一样，蓝镜积极主动地迎接了当代国际艺术的首次洗礼。一九九五年她放弃在北京某著名报社的工作，自费留学德国。

 “你办摄影展？”有时候我也不得不相信，真有太阳打西边儿出来的事情！别说我自己从来没有设想过有一天会在北京办个人摄影展，就是后来听说了消息的朋友们，除了打心里头替我高兴，为我祝福，剩下的就全都是惊讶了。老同学不避讳，想到什么就直说：“你其实根本不是一个真正的摄影人，居然办影展？这起码该算是咱们这个圈子里2011年的一大怪事了。”

先锋快乐女权艺术家蓝镜

从自然属性的女性艺术家
到社会属性的女性主义艺术家

九十年代初，当蓝镜还在中国美术学院艺术专业学习的时候，中国当代艺术经历了八五星星画展和八九现代艺术运动，正在发生翻天覆地的变化。与许多这个时期中国优秀艺术家一样，蓝镜积极主动地迎接了当代国际艺术的首次洗礼。一九九五年她放弃在北京某著名报社的工作，自费留学德国。

国际艺术界在经历七十年代如火如荼的观念艺术、女权艺术、大地艺术、表演艺术等等艺术运动及八十年代的新表现主义、新观念主义后，油画作为艺术表现形式被评论家、收藏家及艺术家们同时宣告死亡。八十年代开始，影像艺术、装置艺术几乎控制了所有大型国际双年展及当代艺术博物馆。在这样的历史背景下，蓝镜不愿照着艺术史的镜子给自己化妆，把逆潮流而行当作创作激情的源泉。她坚持从传统油画中寻找表达自己的独特语言，同时寻求在时间空间和自我上的超越。1997年第一次婚姻失败到2005年第二次婚姻期间，她曾经相信“生活在别处”的艺术理念而浪迹天涯，行走在柏林、纽约，巴黎、莫斯科等一系列国际大都市之间，创作出一系列反映大都市生活的城市系列作品，并以出售这些作品作为经济来源维持波希米亚式的生活方式。

近十年的流浪生活为她的艺术创作提供了大量富有个性的素材积累，这些积累后来也成为她在装置作品、观念艺术和行为艺术中被不断重新使用的重要元素。